칼리 유가

3. 기원과 연대

판두랑 바만 카네에 따르면, 4개의 ''유가'' 중 하나가 명명된 가장 초기의 비문 중 하나는 심하바르만 2세의 피키라 기증서(5세기 중반)이다.^[12]

인도 구 마이소르 지역에는 ''유가''가 명명된 다른 금석문이 있으며, 이는 ''카르나티카 비문집''에 게재되었다.^[13]

3. 1. 10,000년의 특별 기간

4. 기간과 구조

힌두교 경전에 따르면 "유가 주기"는 4개의 유가로 구성되며, 첫 번째 시대인 크리타(사트야) 유가부터 시작하여 각 유가의 길이는 1/4(25%)씩 감소하여 4:3:2:1의 비율을 갖는다.^[18][19][20] 각 유가는 युग-सन्धया|유가-산드야^sa(새벽)로 시작하여 युग-सन्धयामसा|유가-산드얌사^sa(황혼)로 끝나며, 각 황혼(새벽/황혼)은 본체 기간의 1/10(10%)을 지속한다.^[18][19][20] 각 기간은 신성한 해(신의 해)로 주어지며, 1 신성한 해는 360 태양년(인간의 해)과 같다.^[18][19][20]

칼리 유가는 주기에서 네 번째 시대이며 432,000년(신성한 해 1,200년) 동안 지속된다. 칼리 유가는 칼리-유가-산드야(새벽), 칼리-유가(본체), 칼리-유가-산드얌사(황혼)의 세 부분으로 구성되며, 각 부분의 기간은 다음과 같다.^[18][19][20]

5. 특징

힌두교에서는 도덕(다르마)을 인도 황소로 상징적으로 표현한다. 발전의 첫 번째 단계인 사티아 유가에서는 황소가 네 개의 다리를 가지고 있지만, 각 시대마다 다리가 하나씩 줄어든다. 다르마의 네 다리는 तपस्|타파스^sa(고행), शौच|샤우차^sa(청결), दया|다야^sa(자비), सत्य|사트야^sa(진실)이다.^[26] 칼리 시대에는 도덕성이 황금 시대의 4분의 1로 줄어들어, 다르마의 황소는 सत्य|사트야^sa(진실)를 나타내는 다리 하나만 남게 된다.^[27][28]

5. 1. 마하바라타의 묘사

• 지배자는 이성을 잃고 불공정하게 세금을 징수하게 된다.
• 지배자는 더 이상 숭고함이나 피지배자를 보호하는 것을 의무라고 생각하지 않게 된다. 그들은 세상에 위험한 존재가 된다.
• 사람들은 밀이나 보리가 주식인 지역을 찾아 그곳으로 이주하기 시작한다. 그러나 그들은 자신들의 것을 좋아하기 때문에, 그 때문에 자신들의 생활을 희생한다.
• 일곱 개의 대죄나 복수가 흔히 일어난다. 사람들은 서로에게 강한 증오를 노골적으로 드러내게 된다.
• 법은 잊혀져 간다.
• 사람들은 정당화될 수 없는 살인에 대해 생각하기 시작하고, 그것이 나쁜 일이라고 생각하지 않게 된다.
• 성욕은 사회적으로 용인되는 것으로 여겨지며, 성행위야말로 인생에서 가장 필요한 것이라고 생각한다.
• 선의가 쇠퇴하고, 범죄가 비약적으로 증가한다.
• 사람들은 곧바로 어길 맹세를 한다.
• 사람들은 술과 약물에 빠진다.
• 남자들은 자신의 일의 스트레스가 크다는 것을 자각하고, 일에서 도망치기 위해 틀어박힌다.
• 구루는 더 이상 존경받지 못하고, 그들의 제자들은 스승을 괴롭히려고 시도한다. 그들의 가르침은 모욕당하고, 카마(관능적 욕망)의 신봉자는 모든 인간에게서 마음의 통제를 빼앗는다.
• 브라만은 배우거나 존경받지 않고, 크샤트리아는 용감하지 않고, 바이샤는 공정하지 않고, 수드라는 정직하지 않고, 그들의 의무나 다른 카스트에 대해 겸손하지 않게 된다.

5. 2. 한국 사회에 주는 시사점

• 일곱 개의 대죄나 복수가 흔히 일어나며, 사람들은 서로에게 강한 증오를 노골적으로 드러낸다.
• 법은 잊혀져 간다.
• 사람들은 정당화될 수 없는 살인에 대해 생각하기 시작하고, 그것이 나쁜 일이라고 생각하지 않게 된다.
• 성욕은 사회적으로 용인되는 것으로 여겨지며, 성행위야말로 인생에서 가장 필요한 것이라고 생각한다.
• 선의가 쇠퇴하고, 범죄가 비약적으로 증가한다.
• 사람들은 곧바로 어길 맹세를 한다.
• 사람들은 술과 약물에 빠진다.
• 남자들은 자신의 일의 스트레스가 크다는 것을 자각하고, 일에서 도망치기 위해 틀어박힌다.
• 구루는 더 이상 존경받지 못하고, 그들의 제자들은 스승을 괴롭히려고 시도한다. 그들의 가르침은 모욕당하고, 카마(관능적 욕망)의 신봉자는 모든 인간에게서 마음의 통제를 빼앗는다.
• 브라만은 배우거나 존경받지 않고, 크샤트리아는 용감하지 않고, 바이샤는 공정하지 않고, 수드라는 정직하지 않고, 그들의 의무나 다른 카스트에 대해 겸손하지 않게 된다.

6. 화신

칼리 유가 시대에 정점에 군림하는 악마인 칼리는 비슈누의 10번째이자 마지막 아바타라인 칼키의 숙적이다.^[40] 푸라나 문헌 중 하나인 Vishnu Purana|비슈누 푸라나^영어에 따르면, 칼리는 이 세상에서 악의 확대 가족과 함께 끊임없이 파괴의 원인을 만들어내는, 비슈누에게 있어서는 부정적인 화신이다.^[40] 또한 칼리는 Kalki Purana|칼키 푸라나^영어에서의 적대 세력이기도 하다. 이 유가의 마지막에 칼키는 칼리와 그 세력과 싸우기 위해 하얀 준마를 타고 돌아온다고 전해진다. 칼키에 의해 세상의 악이 멸망하고, 그리고 새로운 시대, 사티야 유가가 시작된다.

7. 다른 해석과 유가 주기

스와미 스리 유크테스와르 기리는 오로빈도 고쉬 등과 마찬가지로, 현재가 드바파라 유가에 해당하며 천문학자나 점성술사들이 칼리 유가의 연대 계산을 잘못했다고 주장했다. 이들은 쿨루 바타 등 산스크리트어 학자들의 잘못된 주석을 따랐기 때문에, 칼리 유가의 길이를 43만 2000년으로 오인하고 서기 1894년 기준으로 4,991년이 지났으며 앞으로 42만 7006년이 남았다고 잘못 계산했다는 것이다. 유크테스와르는 이에 대해 "어두운 전망이다! 그리고 다행히도, 이것은 옳지 않다"라고 말했다.^[41]

그는 천문학적 증거를 제시하며 칼리 유가가 2,400년(하강 주기 1,200년 + 상승 주기 1,200년) 동안 지속된다고 주장했다. 또한 원자력 에너지와 전력의 등장이 현재가 드바파라 유가임을 뒷받침한다고 덧붙였다.^[41]

8. 신지학과 인지학

신지학과 인지학 모두에서 중요한 개념이며,^[32][33] 헬레나 블라바츠키, W.Q. Judge, 루돌프 슈타이너, 사비트리 데비, 그리고 전통주의 철학자들인 르네 게농과 줄리어스 에볼라 등의 저작에서 중요한 개념으로 다루어진다. 루돌프 슈타이너는 칼리 유가가 1900년에 끝났다고 믿었다.^[32]

참조

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_[2] Dictionary kali yuga 2021-02-27
_[3] 서적 The Mahābhārata: an abridged translation https://books.google[...] Penguin Classics 2009
_[4] 서적 Bhagavata Purana Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
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_[6] 서적 The Brahmanda Purana Motilal Banarsidass
_[7] 서적 The Vayu Purana Motilal Banarsidass
_[8] 서적 Brahma Purana Motilal Banarsidass
_[9] 웹사이트 युग (yuga) https://en.wiktionar[...] 2021-02-27
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